أول
ملوك الأسرة، حكم قرابة الثلاثين عاماً طبقاً لتأريخ مانيتون، ويعتقد أنه
جاء من منف،وقد تزوج من ابنة الملك " ونيس" ليؤكد شرعيته بالجلوس على عرش
البلاد، ونجد أنه كان وفياً لذكرى سلفه السابق حيث أتم تشييد بعض منشآته
التي لم يستطع إتمامها.

شيد
هرمه بمنطقة سقارة، وتضمنت جدران حجراته "نصوص الأهرام" كما هرم "ونيس" ..
ونجد أنه اهتم بتأمين حدود مصر الجنوبية، ويذكر مانيتون أنه قد مات
مقتولاً بيد حارسه.

عثر
عليه فى منطقة سقارة بمجموعته الهرمية،ويعتقد أنه لواكتمل التمثال لأصبح
طوله 1 متر تقريباً ، ونجد الملك واقف يقدم قدمه اليسرى عن اليمنى
قليلاً..ويمسك بيديه علامة "المكس" رمز الولادة فى العالم الآخر ولتجديد
شرعية حكمه، والمكس هي قطعة من الجلد أو البردي بها اسمه وألقابه وأعماله
ليقدمها لمجمع الآلهة ، ويظهر الملك بجسد رشيق خال من الترهلات ، واظهر
الفنان عضلات الأذرع والصدر.. ويرتدي التاج الأبيض تاج الجنوب ويظهر خلفه
عمود الظهر الذي ظهر منذ عهد الأسرة الخامسة لتقوية التمثال وزيادة
متانته،والملامح إصطلاحية هيروغليفية حيث الفم على شكل حرف r بالهيروغليفية
والعين على شكل حرف ir بالهيروغليفية ، وهذا شأن أغلب تماثيل مؤسسي بدايات
الأسرات لأنها فترة إنتقالية تؤثر فى مجال الفن كما مجال السياسة، وتظهر
الأذنين كما لو كانتا قطعة صلصال ثم لصقوا بعد انتهاء النحت.

وذكرته
قائمة أبيدوس كثاني ملوك الأسرة السادسة. وأعطته المصادر مدة حكم تتراوح
بين 2-4 أعوام، وربما أخذ الحكم بالغصب من تتي ، فقد أورد "مانيتون" خبر
مقتل تتي على يد حارسه، لذا حُذف اسمه من المصادر.


••.•´¯`•.•• تماثيله ••.•´¯`•.••



لا يوجد
3- ببي الأول / مري رع ((2321-2287

يظهر
الملك ببي فى هيئة تقديم القرابين جاثياً على ركبتيه ، وليس هذا جديداً
فقد ظهر من قبل نقش للملك "ني وسر رع" بهذه الهيئة، كما عُثَر على بقايا
تمثال للملك"خفرع" فى هذه الهيئة أيضاً، وأول مرة يظهر تمثال كامل بهذا
الشكل..ويرى "د.على رضوان" أن ظهور الملك بهذا الشكل ليس تقليلاً من شأنه
وعظمته أو دليل على ضعف الملكية بأية حال فقد رأيناه من قبل عند الملك"
خفرع" وقد كانت الملكية فى عهده فى أوج قوتها ، ولكن الملك هنا بمثابة وسيط
روحي بين الشعب والمعبود..ويمثل التمثال الملك يقوم بصيغة الحتب دي نسو أو
تقديم القرابين والتي تظهر فى يديه على هيئة اناءي "nw" اللذين يمسكهما فى
يديه، والتمثال هنا يمثل الصيغة الكاملة لل" حتب دي نسو" حيث يمثل تمثل
ال"الحتب" اناءي ال"nw" وذراعي الملك الممدوتين تمثلان الفعل "di" والملك
هو "nsw".



والملك يظهر هنا بدون دعامة ظهر ، ويرتدي نقبة قصيرة ذات ثنايات تبدو من
الخلف وذو جسد رشيق غير مترهل وأظهر الملك عضلات الصدر بوضوح ويرتدي الملك
النمس الملكي والذي يظهر من أسفله الأذنين وكان يحلي النمس الصل الملكي
والتي نزعت من مكانها.ويظهر عنصر التفريغ المميز لتماثيل الأسرة الخامسة.



والملامح انسانية لطيفة حيث نجد أنف متوسط وعيون واسعة مطعمة ولكن بشكل
ردىء وشفاه غليظة وعلو الوجنتين والتمثال بصفة عامة يبدو تحفة فنية رائعة
الجمال.

- تمثال يمثل ببي الأول وابنه مرنرع
- ببي 170 سم – مرنرع تقريباً بين 70-75 سم
- نحاس
- المتحف المصري



عثر
على هذا التمثال فى "هيراكونبوليس" فى "الكوم الأحمر" قرب "الكاب"، ويمثل
الملك ببي مع وريثه وخليفته الملك مرنرع فى هيئة الطفولة ونجد ببي هنا واقف
بالحجم الطبيعي ويقوم بتقديم قدمه اليسرى عن اليمنى قليلاً، بينما يمد يده
اليسرى ويمسك بها عصا شرفية- مرممة- ويضم يده اليمنى على علامة "المكس"
رمز الولادة فى العالم الآخر

وربما
كان يرتدي التاج الأحمر ولكن الرأس أصابه التلف كما تآكل جزء كبير من
جسدالتمثال والعينان مطعمتان بأسلوب ردىء سىء وكان مطعم بقشرة ذهبية ما
زالت هناك بعض آثار لها فى منطقة أصابع القدمين واليدين وهو مصنوع بأسلوب
الطرق وتثبيت الأذرع والسيقان بمسامير نحاسية والملامح شخصية إنسانية .



بينما يظهر بجانبه ابنه مرنرع وهو عار ،وربما كان يرتدي رداء من الكتان
تساقط بمرور الزمان، وهو يظهر واقفاً يقدم قدمه اليسرى كالعادة وذراعاه
متدليتان بجانبه وربما يمسك بهما المكس وهو يرتدي النمس الملكي ولم يرتد
تاج لكونه لم يتول الحكم بعد وإنما هو وريث، ويوجد ثقب لحية "الكوبرا" أو
الصل الملكي فى جبهة التمثال التي ربما انتزعت أو تلفت فى عصور سابقة، ونجد
أن الملامح شخصية وبها قدر من المحلية أو الشعبية بإعتبار أنه ليس به دم
ملكي خالص ولكن كانت أمه ابنة حاكم سوهاج والتي تزوجها وانجب منها مرنرع،
وملامحه تدل على حداثة سنه.. ونجد أن الغرض من ظهور مرنرع بجانبه فى
التمثال هو اثبات شرعيته فى الحكم ووراثته للعرش.




وقد ثار بعض الجدل بين الباحثين حول ماهية التمثالين:-

-
ثمة من قال أنهما تمثالان لشخص واحد هو "ببي الأول" أحدهما يمثله فى ريعان
الشباب ، والآخر يمثله وهو كبير كتدرج فى المراحل العمرية.

-
رأى البعض أن التمثال الأصغر خاص بالملك " ببي الثاني" ولكنه رأي ضعيف ،
لأن ببي الأول عندما تولى الحكم كان أحدث سناً من أخيه مرنرع وتولى بعده
الحكم تبعاً للتدرج الأسري على حيازة العرش.

- الرأي المرجح أن التمثال الكبير للملك ببي الأول ، والأصغر لمرنرع
وبسبب حدوث ضعف أو إختلال فى الملكية فى بدايات الأسرة السادسة أشرك ببي
الأول ابنه معه فى الحكم وأشرك ابنه فى تمثاله لتأكيد شرعيته.



بقى
أن ننوه أن هذين التمثالين من التماثيل القليلة التي بقيت إلى عصرنا
الحاضر من مادة النحاس، ويرجع ذلك لأن النحاس مادة قابلة بطبيعتها للتآكل
والصدأ والتأكسد لذا ما وصل إلينا من التماثيل التي صيغت من تلك المادة قليل للغاية، ونلمح مظاهر التأكسد والتآكل واضحة للغاية فى هذين التمثالين.

وكانت
طريقة الصناعة هي صناعة نماذج خشبية للتمثال المراد عمله من النحاس ثم صنع
رقائق من النحاس ووضعها عليه عن طريق الطرق حتى يأخذ النحاس شكل النموذج
الخشبي أسفله..والتمثالين بوجه عامة تحفة فنية بديعية.

- تمثال يمثل ببي الأول وابنه مرنرع
- ببي 170 سم – مرنرع تقريباً بين 70-75 سم
- نحاس
- المتحف المصري



عثر
على هذا التمثال فى "هيراكونبوليس" فى "الكوم الأحمر" قرب "الكاب"، ويمثل
الملك ببي مع وريثه وخليفته الملك مرنرع فى هيئة الطفولة ونجد ببي هنا واقف
بالحجم الطبيعي ويقوم بتقديم قدمه اليسرى عن اليمنى قليلاً، بينما يمد يده
اليسرى ويمسك بها عصا شرفية- مرممة- ويضم يده اليمنى على علامة "المكس"
رمز الولادة فى العالم الآخر

وربما
كان يرتدي التاج الأحمر ولكن الرأس أصابه التلف كما تآكل جزء كبير من
جسدالتمثال والعينان مطعمتان بأسلوب ردىء سىء وكان مطعم بقشرة ذهبية ما
زالت هناك بعض آثار لها فى منطقة أصابع القدمين واليدين وهو مصنوع بأسلوب
الطرق وتثبيت الأذرع والسيقان بمسامير نحاسية والملامح شخصية إنسانية .



بينما يظهر بجانبه ابنه مرنرع وهو عار ،وربما كان يرتدي رداء من الكتان
تساقط بمرور الزمان، وهو يظهر واقفاً يقدم قدمه اليسرى كالعادة وذراعاه
متدليتان بجانبه وربما يمسك بهما المكس وهو يرتدي النمس الملكي ولم يرتد
تاج لكونه لم يتول الحكم بعد وإنما هو وريث، ويوجد ثقب لحية "الكوبرا" أو
الصل الملكي فى جبهة التمثال التي ربما انتزعت أو تلفت فى عصور سابقة، ونجد
أن الملامح شخصية وبها قدر من المحلية أو الشعبية بإعتبار أنه ليس به دم
ملكي خالص ولكن كانت أمه ابنة حاكم سوهاج والتي تزوجها وانجب منها مرنرع،
وملامحه تدل على حداثة سنه.. ونجد أن الغرض من ظهور مرنرع بجانبه فى
التمثال هو اثبات شرعيته فى الحكم ووراثته للعرش.




وقد ثار بعض الجدل بين الباحثين حول ماهية التمثالين:-

-
ثمة من قال أنهما تمثالان لشخص واحد هو "ببي الأول" أحدهما يمثله فى ريعان
الشباب ، والآخر يمثله وهو كبير كتدرج فى المراحل العمرية.

-
رأى البعض أن التمثال الأصغر خاص بالملك " ببي الثاني" ولكنه رأي ضعيف ،
لأن ببي الأول عندما تولى الحكم كان أحدث سناً من أخيه مرنرع وتولى بعده
الحكم تبعاً للتدرج الأسري على حيازة العرش.

-
الرأي المرجح أن التمثال الكبير للملك ببي الأول ، والأصغر لمرنرع وبسبب
حدوث ضعف أو إختلال فى الملكية فى بدايات الأسرة السادسة أشرك ببي الأول
ابنه معه فى الحكم وأشرك ابنه فى تمثاله لتأكيد شرعيته.



بقى
أن ننوه أن هذين التمثالين من التماثيل القليلة التي بقيت إلى عصرنا
الحاضر من مادة النحاس، ويرجع ذلك لأن النحاس مادة قابلة بطبيعتها للتآكل
والصدأ والتأكسد لذا ما وصل إلينا من التماثيل التي صيغت من تلك المادة
قليل للغاية، ونلمح مظاهر التأكسد والتآكل واضحة للغاية فى هذين التمثالين.

ونجد أن " وني" يحدثنا فى يومياته أنّ الملك كلفه بحفر خمس قنوات فى صخور الجندل الأول عند "أسوان" لتسهيل سياسة إتصال مصر بالجنوب .



••.•´¯`•.•• تماثيله ••.•´¯`•.••

- تمثال على هيئة أبي الهول يقدم القرابين
-
-
- المتحف القومي الأسكتلندي،أدنبرة




تمثال
يمثل الملك مرنرع على هيئة " أبو الهول" فيما يعد دمجاً فيما بين الهيئة
الحيوانية والإنسانية، ونجد أن هذا التمثال ليس أقدم هيئات أبو الهول، فقد
سبقته محاولات فى إظهار هيئة أبو الهول فى عهد الأسرة الرابعة، وعلى الأخص
منذ عهد الملك " جدفرع" حيث عثر على رأس له بها إنبعاج من الخلف دال على
كونه تمثالاً على هيئة أبو الهول.


ونجد
أن فكرة تماثيل أبو الهول كان لها ارتباط كبير بعبادة الشمس أو رع ، حيث
نجد أن المصري القديم كان يمثل شروق وغروب الشمس على هيئة أسدين متدابرين
أو متقابلين بينهما قرص الشمس، وكذلك نجد أن ابناء المعبود "آتوم" (شو
وتفنوت) كانا يمثلان على هيئة أسدية ، ولذلك ارتبط الأسد بعبادة الشمس.



ونجد هنا اللملك مرنرع فى هيئة تجمع بين الهيئة الحيوانية للأسد ورأس إنسانية للملك،حيث يظهر
الملك مرنرع وهو فى هيئة أسدية بالنسبة لجذع الأسد وحتى ذيله الذي يظهر
بتقنية الحفر أعلى مقعدته معقوفاً ، بينما تظهر الهيئة البشرية ممثلة فى
يدي الملك الممسكتين بالقرابين الممثلة فى اناءي ال "nw" , "mnw" K ، وكذلك
فى وجه الملك البشري والذي يظهر فى أحد التمثالين بالهيئة الرسمية مرتدياً
النمس الملكي واللحية المستقيمة وفى التمثال الآخر بدونها، ونجد أن أحد
التمثالين يرتكز على قاعدة صغيرة.




ونلاحظ
ملامح الإنسانية والبسمة اللطيفة التي تعلو وجه الملك بعيداً عن جهامة
وصلف ملوك الأسرات السابقة كالثالثة والرابعة، وهذا وإن دل فإنما يدل على
حدوث تطور فى الإتجاه السائد فى الفن والديانة متأثراً بتغير فى الأحداث
السياسية فى أواخر الدولة القديمة.